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La espada "viva" en el norte de Europa medieval temprano: un estudio interdisciplinario

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La espada "viva" en el norte de Europa medieval temprano: un estudio interdisciplinario

Por Susan Brunning

Tesis de Doctorado, University College London, 2013

Resumen: Esta tesis explora las percepciones de las espadas de dos filos como artefactos "vivos" en la Inglaterra anglosajona y Escandinavia entre c. 500 y 1100. Inspirándose en investigaciones antropológicas y arqueológicas recientes sobre la "biografía de los artefactos", considera dos avenidas interconectadas de la "vida": 1) la noción de que las espadas pueden adquirir historias de vida, personalidades y otras cualidades personales; y (2) la naturaleza de su relación con los guerreros (a diferencia de otros miembros de la sociedad).

La tesis compara la Inglaterra anglosajona y Escandinavia a lo largo de un amplio período cronológico para identificar cómo se desarrollaron las actitudes hacia las espadas a lo largo del tiempo. La proximidad casi única al derramamiento de sangre que las espadas, en contraste con otras armas, proporcionaban a sus portadores se considera clave para alimentar la percepción de las espadas como artefactos "vivos" y fortalecer el vínculo entre el guerrero y el arma. Esta conexión especial entre espadas y violencia se interpreta como una contribución a la potencia simbólica de las espadas en el norte de Europa medieval temprano.

Esta tesis adopta un enfoque interdisciplinario, discutiendo evidencia arqueológica, pictórica y escrita dentro de un marco metodológico cuidadosamente construido. Las diferentes fuentes están integradas en un capítulo de discusión que intenta llegar a una comprensión holística de las percepciones de las espadas "vivientes" en la Europa del Norte de la Alta Edad Media. Finalmente, se evalúa el método interdisciplinario desplegado en la tesis y se hacen sugerencias para futuros marcos de investigación interdisciplinar.

Introducción: las espadas inspiran una fascinación sin fin. Son prominentes en la mitología y la historia de muchas culturas, desde la Excalibur del rey Arturo en el oeste, hasta la katana samurái japonesa en el este, pasando por las armas descritas por el filósofo islámico al-Kindi en su tratado del siglo IX sobre la fabricación de espadas. A pesar de estar fuera de uso generalizado en el campo de batalla, las espadas aún disparan la imaginación. En la última década, dos importantes museos del Reino Unido han presentado exposiciones sobre espadas: El noble arte de la espada: moda y esgrima en la Europa del Renacimiento en The Wallace Collection (2012) y Vanguardia: espadas japonesas en el Museo Británico en el Museo Británico (2004-5); mientras que la decisión del Consejo de Stirling de prestar la espada Claymore asociada popularmente con el héroe escocés William Wallace a una exposición de Nueva York fue noticia nacional en 2005. Las espadas también ocupan un papel fundamental en la cultura popular moderna, ya sea el arma fragmentaria Narsil en Tolkien El Señor de los Anillos; la espada atlante empuñada por el héroe de fantasía de Robert E. Howard, Conan; la espada Green Destiny que alimenta la trama de la ganadora del Oscar de Ang Lee Tigre agazapado dragón oculto; o la búsqueda de La novia para obtener una katana forjada por el legendario espadachín Hattori Hanzō en Quentin Tarantino's Matar a bill serie de películas.

Tal fascinación no se puede atribuir únicamente al atractivo mórbido inherentemente asociado con los instrumentos de la muerte. Para tomar el ejemplo más conocido, se reconoce ampliamente que el poder simbólico de las espadas es parte de la cultura japonesa, pero en el norte de Europa medieval temprano se leen principalmente como símbolos de estatus, a pesar de muchas señales del arte contemporáneo, la literatura y la cultura material de que eran mucho más que esto. Hasta la fecha, las percepciones de las espadas y su importancia en la sociedad medieval temprana no se han sometido a un estudio dedicado. Ciertamente, el panorama está comenzando a ampliarse, gracias a la investigación sobre la "biografía de los artefactos", que ofrece nuevas formas de abordar los objetos e interpretar su significado para los seres humanos. Las nuevas vistas de las espadas medievales tempranas son ahora muy relevantes después del descubrimiento del tesoro de Staffordshire en 2009. Este ensamblaje sin precedentes de metalistería anglosajona, dominado únicamente por accesorios de espada, ha vuelto a colocar estas armas en la agenda de investigación. Por lo tanto, es el momento adecuado y las herramientas metodológicas están en su lugar para revisar las espadas medievales tempranas desde una nueva perspectiva, que mira más allá de su valor material y función de combate.


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Comentarios:

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