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Cruzando el río: de putas y marineros

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Cruzando el río: de putas y marineros

Por Clare Atfield

Norte y sur, este y oeste: movimientos en el mundo medieval: Actas de la segunda conferencia de posgrado del Instituto de Investigación Medieval, Universidad de Nottingham, 30-31 de mayo (2009)

Introducción: Como perspectiva cultural de los movimientos de los londinenses locales, este artículo busca examinar la naturaleza del río Támesis como límite de propiedad, comportamiento y aceptación en el Londres Tudor y de la Baja Edad Media. El período cronológico de este estudio es el continuo atípico de los siglos XIV al XVII; las prostitutas y los hombres del agua se colocan juntos en textos relacionados con el movimiento y el comportamiento criminal o pecaminoso. La geografía se limita a los barrios de la ciudad de Londres contiguos al Puente de Londres y al suburbio sur de Southwark. El Puente de Londres era el enlace físico a través del río, pero era obra de los marineros proporcionar acceso a las multitudes que buscaban placer, comercio o escape fuera de los bourns de Londres. Conocido por sus guisos y las mujeres que los frecuentaban, Southwark era un área fuera de la jurisdicción del alcalde de Londres. Los movimientos de prostitutas y criminales dependían de los marineros que proporcionaban un acceso más eficiente a la orilla sur del Támesis que el Puente de Londres. La siguiente discusión no se enfoca en los movimientos ampliamente difundidos de los ricos, sino en los movimientos de los habitantes locales pobres, analfabetos, indocumentados y no bienvenidos, revelando cómo los marineros eran esenciales tanto para el transporte como para cruzar el río Támesis.

Watermen, un término que abarca tanto a los barqueros como a los barqueros, eran trabajadores locales que proporcionaban los importantes enlaces de transporte. También fueron condenados como cómplices de putas y villanos, y sin duda muchos lo fueron. Sin embargo, una lectura de los documentos de tarifas y muelles de la Waterman’s Company del siglo XVI demuestra cómo lo ilícito se volvió legítimo con el auge y la caída de la prostitución en el Londres medieval y moderno. Las tarifas de The Waterman’s Company, transcritas por el autor, se incluyen como apéndice.

los Liber Albus (el Libro Blanco), un libro de reglas del siglo XV, compila las costumbres y leyes de la City de Londres y proporciona una valiosa referencia textual para los comportamientos esperados de los ciudadanos de Londres. Entre las leyes contra los ladrones y las prostitutas (cortesanas en la edición victoriana de Riley), una declaración sobre los barqueros dice:

De los barqueros: Y está previsto que ningún barquero tenga su barco amarrado o parado sobre el agua después de la puesta del sol; sino que tendrán todas sus barcas amarradas a este lado del río, para que no se lleven a ladrones y malhechores bajo pena de prisión; ni podrán llevar a ningún hombre ni mujer, ni a los habitantes ni a los extraños, a los Guisos, excepto durante el día, bajo pena de prisión.


Ver el vídeo: Las putas marchan en Río de Janeiro en contra del machismo (Mayo 2022).


Comentarios:

  1. Coby

    En él algo es. Agradezco por la información, ahora lo sabré.

  2. Xipil

    Genial, esta es una opinión valiosa

  3. Fredek

    Sí, de hecho. fue conmigo también. Discutamos este tema. Aquí o al PM.

  4. Nigami

    Maravillosa, esta preciosa opinión.

  5. Atty

    Totalmente comparto tu opinión. En eso algo también es buena idea, lo apoyo.



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